| تبليغات | X |
|
بهشت را بهشته ام، بهشت من علی بود.
با نام خدا و عرض سلام خدمت تمامب محبین علی(ع) و تبریک میلاد مولای پارسایان حضرت علی علیه السلام، چه روز فرخنده ای است میلاد مولودکعبه، ای علی اگرچه ما نمی توانیم مثل تو زندگی کنیم، ولی راه تو، کلام تو، منش و رفتار تو مایه افتخار و مباهات ماست. ای علی تنها سرمایه ما دوستی توست، ما را فراموش نکن. امسال اولین سالی است که میلاد مولا علی پدرم در کنار ما نیست. یاعلی این نهج البلاغه ای که در کنارم است و آشنایی من با این گنج، مدیون زحمات پدرم است. یاعلی پدرم و همه پدران علی دوست را در این روز بزرگ شادفرما. تویی که پیش خدا ارج و قرب داری ما گنهکاران را شفیع باش.
در آغاز سرما خود را بپوشانید، و در پایانش آن را دریابید، زیرا با بدن ها همان می کند که با برگ درختان خواهدکرد: آغازش می سوزاند، و پایانش می رویاند. (اشاره به علم کرنولوژی سرما شناسی) حکمت ۱۲۸
+ نوشته شده در چهارشنبه بیست و ششم تیر 1387ساعت 20:7 توسط بهروز پایروند
|
آن کس که در عمل کوتاهی کند، دچار اندوه گردد، و آن را که از مال و جانش بهره ای در راه خدا نباشد خدا را به او نیازی نیست
+ نوشته شده در جمعه بیست و یکم تیر 1387ساعت 20:28 توسط بهروز پایروند
|
آن کس که در عمل کوتاهی کند، دچار اندوه گردد، و آن را که از مال و جانش بهره ای در راه خدا نباشد خدا را به او نیازی نیست
+ نوشته شده در جمعه بیست و یکم تیر 1387ساعت 20:23 توسط بهروز پایروند
|
در شگفتم از بخیل: به سوی فقری می شتابد که از آن می گریزد، و سرمایه ای را از دست می دهد که برای آن تلاش می کند. در دنیا چون تهیدستان زندگی می کند، اما در آخرت چون سرمایه داران محاکمه می شود. و در شگفتم از متکبری که دیروز نطفه ای بی ارزش، و فردا مرداری گندیده خواهدبود. و در شگفتم از آن کس که آفرینش پدیده ها را می نگرد و در وجود خدا تردید دارد. و در شگفتم از آن کس که مردگان را می بیند و مرگ را از یاد برده است، و در شگفتم از آن کس که پیدایش دوباره را انکار می کند در حالیکه پیدایش آغازین را می نگرد، و در شگفتم از آن کس که خانه نابودشدنی را آباد می کند اما جایگاه همیشگی را از یادبرده است.
+ نوشته شده در دوشنبه هفدهم تیر 1387ساعت 15:32 توسط بهروز پایروند
|
سلام را چنان می شناسانم که پیش از من کسی آنگونه معرفی نکرده باشد. اسلام همان تسلیم در برابر خدا و تسلیم همان یقین داشتن، و یقین اعتقاد راستین، و باور راستین همان اقرار درست، و اقرار درست انجام مسئولیت ها، و انجام مسئولیت ها همان عمل کردن به احکام دین است.
+ نوشته شده در جمعه چهاردهم تیر 1387ساعت 18:4 توسط بهروز پایروند
|
غیرت زن، کفرآور، و غیرت مرد نشانه ایمان اوست.
+ نوشته شده در جمعه چهاردهم تیر 1387ساعت 17:59 توسط بهروز پایروند
|
خوشا به حال آن کس که خود را کوچک می شمارد، و کسب و کار او پاکیزه است، و جانش پاک، و اخلاقش نیکوست، که مازاد بر مصرف زندگی را در راه خدا بخشش می کند، و زبان را از زیاده گویی باز می دارد و آزار او به مردم نمی رسد، و سنت پیامبر صلی الله علیه و آله وسلم او را کفایت کرده، بدعتی در دین خدا نمی گذارد. (برخی حکمت 123 و 122 را از پیامبر صلی الله علیه و آله وسلم نقل کرده اند.) حکمت 123
+ نوشته شده در جمعه چهاردهم تیر 1387ساعت 17:57 توسط بهروز پایروند
|
رود خدا بر او باد فرمود: (در پی جنازه ای می رفت و شنید که مردی می خندد.)
گویی مرگ بر غیر ما نوشته شده، و حق جز بر ما واجب گردید، و گویا این مردگان مسافرانی هستند که به زودی باز می گردند، در حالی که بدن هایشان را به گور می سپاریم، و میراثشان را می خوریم. گویا ما پس از مرگ آنان جاودانه ایم! آیا چنین است، که اندرز هر پنددهنده ای از زن و مرد را فراموش می کنیم و خود را نشانه تیرهای بلا و آفات قرارمی دهیم؟
+ نوشته شده در جمعه چهاردهم تیر 1387ساعت 17:56 توسط بهروز پایروند
|
چقدر فاصله بین دو عمل دور است: عملی که لذتش می رود و کیفر آن می ماند، و عملی که رنج آن می گذرد و پاداش آن ماندگار است!
+ نوشته شده در جمعه چهاردهم تیر 1387ساعت 17:55 توسط بهروز پایروند
|
(از قریش پرسیدند) فرمود: اما بنی مخزوم، گل خوشبوی قریشند، که شنیدن سخن مردانشان، و ازدواج با زنانشان را دوست داریم، اما بنی عبد شمس دوراندیش تر ، و در حمایت مال و فرزند توانمندترند که به همین جهت بداندیش تر و بخیل تر می باشند، و اما ما بنی هاشم آنچه در دست داریم بخشنده تر، و برای جانبازی در راه دین سخاوتمندتریم. آنها شمارشان بیشتر اما فریبکارتر و زشت روی ترند، و ما گویا تر و خیرخواه تر و خوش روی تریم.
+ نوشته شده در پنجشنبه ششم تیر 1387ساعت 20:29 توسط بهروز پایروند
|
|
.jpg) |
