| تبليغات | X |
|
نیکوکار از کار نیک بهتر و بدکار از کار بد بدتر است.
+ نوشته شده در یکشنبه بیست و هفتم آبان 1386ساعت 7:15 توسط بهروز پایروند
|
از ایمان پرسیدند، جواب داد: شناخت پایه های ایمان: ایمان بر چهار پایه استوار است، صبر، یقین، عدل و جهاد. صبر نیز بر چهار پایه قرار دارد. شوق، هراس، زهد و انتظار. آن کس که اشتیاق بهشت دارد، شهوت هایش کاستی گیرد، و آن کس که از آتش جهنم بترسد، از حرام دوری می گزیند، و آن کس که در دنیا زهد می ورزد، مصیبت ها را ساده پندارد، و آن کس که مرگ را انتظار می کشد در نیکی ها شتاب می کند. یقین نیز بر چهار پایه استوار است: بینش زیرکانه، دریافت حکیمانه واقعیت ها، پند گرفتن از حوادث روزگار، و پیمودن راه درست پیشینیان. پس آنکس که هوشمندانه به واقعیت ها نگریست، حکمت را آشکارا بیند، و آن که حکمت را آشکارا دید، عبرت آموزی را شناسد، و آن که حکمت آموزی شناخت گویا چنان است که با گذشتگان می زیسته است. و عدل نیز بر چهار پایه برقرار است: فکری ژرف اندیش، دانشی عمیق و به حقیقت رسیده، نیکو داوری کردن و استوار بودن در شکیبایی. پس کسی که درست اندیشید به ژرفای دانش رسید و آن کس که به حقیقت دانش رسید، از چشمه زلال شریعت نوشید، و کسی که شکیبا شد در کارش زیاده روی نکرده با نیکنامی در میان مردم زندگی خواهد کرد. و جهاد نیز بر چهار پایه استوار است: امر به معروف، نهی از منکر، راستگویی در هر حال، و دشمنی با فاسقان. پس هر کس به معروف امر کرد، پشتوانه نیرومند مومنان است، و آن کس که از شتی ها نهی کرد، بینی منافقان را به خاک مالید، و آن کس که در میدان نبرد صادقانه پایداری کند حقی را که بر گردن او بوده ادا کرده است، و کسی که با فاسقان دشمنی کند و برای خدا خشم گیرد، خدا هم برای او خشم آورد، و روز قیامت او را خشنود سازد. شناخت اقسام کفر و تردید: و کفر بر چهار ستون پایدار است: کنجکاوی دروغین، ستیزه جویی و جدل، انحراف از حق، و دشمنی کردن. پس آن کس که به دنبال توهم و کنجکاوی درووغین رفت به حق نرسید. و آن کس که به ستیزه جویی و نزاع پرداخت از دیدن حق نابینا شد، و آن کس که از راه حق منحرف گردید، نیکویی را زشت، و زشتی را نیکویی پنداشت و سرمست گمراهی ها گشت، و آن کس که دشمنی ورزید پیمودن راه حق بر او دشوار و کارش سخت، و نجات او از مشکلات دشوار است. و شک چهار بخش دارد: جدال در گفتار، ترسیدن، دو دل بودن، و تسلیم حوادث روزگار شدن. پس آن کس که جدال و نزاع را عادت خود قرار داد از تاریکی شبهات بیرون نخواهد آمد، و آن کس که از هر چیز ترسید همواره در حال عقب نشینی است، و آن کس که در تردید و دو دلی باشد زیر پای شیطان کوبیده خواهد شد، و آن کس که تسلیم حوادث گردد و به تباهی دنیا و آخرت گردن نهد، هر دو جهان را از کف خواهد داد.
+ نوشته شده در جمعه بیست و پنجم آبان 1386ساعت 8:14 توسط بهروز پایروند
|
هشدار! هشدار! به خدا سوگند چنان پرده پوشی کرده که پنداری تو را بخشیده است .
+ نوشته شده در جمعه هجدهم آبان 1386ساعت 15:15 توسط بهروز پایروند
|
هنگامی که تو زندگی را پشت سر می گذاری و مرگ به تو روی می آورد پس دیدار با مرگ چه زود خواهد بود
+ نوشته شده در جمعه هجدهم آبان 1386ساعت 15:13 توسط بهروز پایروند
|
برترین زهد پنهان داشتن زهد است
+ نوشته شده در جمعه هجدهم آبان 1386ساعت 15:11 توسط بهروز پایروند
|
با درد خود بساز، چندان که با تو سازگار است
+ نوشته شده در جمعه هجدهم آبان 1386ساعت 15:9 توسط بهروز پایروند
|
با درد خود بساز، چندان که با تو سازگار است
+ نوشته شده در جمعه هجدهم آبان 1386ساعت 15:8 توسط بهروز پایروند
|
کسی چیزی را در دل پنهان نکرد جز آنکه در لغزش های زبان و رنگ رخسارش، آشکار خواهد گشت
+ نوشته شده در جمعه هجدهم آبان 1386ساعت 15:4 توسط بهروز پایروند
|
ای فرزند آدم! زمانی که خدا را می بینی که انواع نعمت ها را به تو می رساند تو در حالیکه معصیت کاری، بترس
+ نوشته شده در پنجشنبه هفدهم آبان 1386ساعت 7:1 توسط بهروز پایروند
|
از کفاره گناهان بزرگ، به فریاد مردم رسیدن، و آرام کردن مصیبت دیدگان است.
+ نوشته شده در چهارشنبه شانزدهم آبان 1386ساعت 6:56 توسط بهروز پایروند
|
کسی که کردارش او را به جایی نرساند، افتخار خاندانش او را به جایی نخواهد رسانید.
+ نوشته شده در سه شنبه هشتم آبان 1386ساعت 5:56 توسط بهروز پایروند
|
ما را حقی است اگر به ما داده شود، و گرنه بر پشت شتران سوار شویم و برای گرفتن آن برانیم هر چند شب روی به طول انجامد.
+ نوشته شده در سه شنبه هشتم آبان 1386ساعت 5:53 توسط بهروز پایروند
|
ترس با ناامیدی، و شرم با محرومیت همراه است، و فرصت ها چون ابرها می گذرند، پس فرصت های نیک غنیمت شمارید.
+ نوشته شده در سه شنبه هشتم آبان 1386ساعت 5:49 توسط بهروز پایروند
|
از لغزش جوانمردان درگذرید، زیرا جوانمردی نمی لغزد جز آنکه دست خدا او را بلندمرتبه می سازد.
+ نوشته شده در شنبه پنجم آبان 1386ساعت 22:30 توسط بهروز پایروند
|
آن کس که در پی آرزوی خویش تازد، مرگ او را از پای درآورد.
+ نوشته شده در شنبه پنجم آبان 1386ساعت 22:26 توسط بهروز پایروند
|
(درباره آنان که از جنگ کناره گرفتند) حق را خوار کرده، باطل را نیز یاری نکردند.
+ نوشته شده در شنبه پنجم آبان 1386ساعت 22:18 توسط بهروز پایروند
|
از امام پرسیدند که رسول خدا صلی الله علیه و آله والسلم فرمود: موهای خود را رنگ کنید و خود را شبیه یهود نسازید یعنی چه؟
فرمود: /پیامبر صلی الله علیه و آله والسلم این سخن را در روزگاری فرمود که پیروان اسلام اندک بودند، اما امروز که اسلام گسترش یافته، و نظام اسلامی استوار شده، هر کس آنچه را دوست دارد انجام دهد.
+ نوشته شده در جمعه چهارم آبان 1386ساعت 16:5 توسط بهروز پایروند
|
از امام پرسیدند که رسول خدا صلی الله علیه و آله والسلم فرمود: موهای خود را رنگ کنید و خود را شبیه یهود نسازید یعنی چه؟
فرمود: /پیامبر صلی الله علیه و آله والسلم این سخن را در روزگاری فرمود که پیروان اسلام اندک بودند، اما امروز که اسلام گسترش یافته، و نظام اسلامی استوار شده، هر کس آنچه را دوست دارد انجام دهد.
+ نوشته شده در جمعه چهارم آبان 1386ساعت 16:2 توسط بهروز پایروند
|
کارها چنان در سیطره تقدیر است که چاره اندیشی به مرگ می انجامد
+ نوشته شده در جمعه چهارم آبان 1386ساعت 16:0 توسط بهروز پایروند
|
هر فریب خورده ای را نمی شود سرزنش کرد
+ نوشته شده در جمعه چهارم آبان 1386ساعت 15:56 توسط بهروز پایروند
|
کسی را که نزدیکانش واگذارند، بیگانه او را پذیرا می گردد
+ نوشته شده در جمعه چهارم آبان 1386ساعت 15:52 توسط بهروز پایروند
|
چون نشانه های نعمت پروردگار آشنا شد، با ناسپاسی نعمت ها را از خود دور نسازید
+ نوشته شده در جمعه چهارم آبان 1386ساعت 15:51 توسط بهروز پایروند
|
|
.jpg) |
